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杂心论宁刻本卷十一，第十九页右。 203页 (注 30)参照发智论卷一、大毘婆沙论卷二。 (注 31)如论卷四一行纳息，依六句七句对问各法，又用世 定，凡有历六、小七、大七等门，问答繁复，皆迦 ...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112074032.html
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佛性、有业识，无业识，有佛性……既有有无，又有问答，要见赵州，远之远矣！又有道如一口剑相似，拟议则伤锋犯手，不拟议则丧身失命……”[八四]如此反复辗转，均不见性。直至中峰和尚给他无字话头，经过一番磨砺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115274087.html
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守岁等，丁亥年凌晨，和道坚法师一起守岁的居士们见当地政府出动大量警员保证大家安全，而华岩寺全体出家师父更是操劳不尽，就引发了下面一段关于子时香的问答：
一居士问：华岩寺从去年起，就在报纸上公开...
佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22403374248.html
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一般说有为四相，是指生、住、异、灭四项，为何在生灭苦谛中只提到生、异、灭三项呢？由《释义》中的问答可知。《释义》自设问说： 有为四相，所谓生、住、异、灭，今胡但云“生、异、灭”？复有处但云“生、住...
正持法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015874441.html
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看开了这只是假像，就像木人看肥皂泡一样，不会动心的。
龙树菩萨在《大智度论》里有一段问答：
有人问：并不是人人见了无常都能止住贪执，很多人见无常到来时会更加执著。比如有个国王的王后被...
益西彭措堪布 讲授
|四法印|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/19133874475.html
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，皆以回向净土。著《宗镜录》一百卷，会天台、贤首、慈恩异同之旨。又著《万善同归集》 3 卷，收于《大正藏》第 48 册，系广举经论、祖释等禅家心要之书。各卷之初首叙其概旨，而后以问答体，解明其意旨。...
林克智
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294374559.html
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〈人生的意义何在〉（下十一27，页273～284）（87年1月出版） 〈学佛之根本意趣〉（下二1，页1～19）（89年10月新版一刷） 参、问答 一、〈归敬三宝章〉问题整理 （一）...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424774740.html
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束帛百端，号曰义姑姊”。[16]画面所表现的是齐将与鲁义姑姊问答的情节，妇人所抱小儿与身后站立的一小儿应为一人，即兄之子，前立小儿为己子。她不但以义行救了自己一家，而且保全了鲁国的安全，其义大哉。
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魏文斌、唐晓军、师彦灵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06571074870.html
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[整理]《金刚棒喝》——宣化上人问答录（1300余则）上（发贴人：一休74）
根据上海佛学书局《金刚棒喝》（2003年2月印行），感谢“妙行无住”整理。
注：宣公事迹可参见《德感天地，神通无碍——宣化上人事迹图文摘选》
1——50
问：基督教马太福音里记载：公元2000年将是世界末日，举世将受末日的审判，不知道师父是怎么样看法？宣化：随时都是末日，随时都是审判。
问：目前大部分的香港人，都...
佚名
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[整理]《金刚棒喝》——宣化上人问答录（1300余则）下（一休74）
问：怎么样可以使恶业减轻？宣化：做善事。
问：我怎样做善事？宣化：你知道怎么样做恶业，就应该知道怎么样做善事。
问：请问师父对造庙的看法？宣化：造庙不如造人，造人不如造佛。造庙如果没有人守，是浪费了。我不是反对造庙，我是说真理。你造大庙，我同意的。我不同意造小庙，我“拆小庙，造大庙”，没有庙的地方，我造庙。
问：何谓唯识...
佚名
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